अयोध्या तीर्थ का परिचय

लेखिका- चारित्र श्रमणी आर्यिकारत्न श्री अभयमती माताजी (समाधिस्थ)

जन्मभूमि विकास की द्वितीय कड़ी के रूप में पूज्य माताजी की प्रेरणा से सन् १९९३-९४ में शाश्वत तीर्थ अयोध्या का विकास एवं जीर्णोद्धार हुआ अत: प्रसंगोपात्त अयोध्या का परिचय यहाँ दृष्टव्य है-

जो कर्मशत्रुओं को जीतें वे ‘जिन’ कहलाते हैं और जिन के उपासक ‘‘जैन’’ कहलाते हैं। यह जैनधर्म अनादिनिधन है और प्राणी मात्र का हित करने वाला होने से ‘‘सार्वभौम’’ धर्म है। इसी प्रकार से जो जीवों को संसार के दु:ख से निकालकर उत्तम सुख में पहुँचावे, वह ‘धर्म’ है। ‘धर्म तीर्थं करोति इति तीर्थंकर:’’ इस व्याख्या के अनुसार जो ऐसे धर्मतीर्थ को करते हैं अर्थात् प्रवर्तन करते हैं वे ‘‘तीर्थंकर’’ कहलाते हैं।

जम्बूद्वीप के भरतक्षेत्र के आर्यखण्ड में अयोध्या नगरी है, जिसे ‘साकेता’, ‘विनीता’ और ‘सुकोशला’ भी कहते हैं। इस आर्यखण्ड में उत्सर्पिणी-अवसर्पिणी के दोनों कालों में सुषमा-सुषमा आदि नाम से छह कालों का परिवर्तन होता रहता है।

प्रत्येक के चतुर्थकाल में २४-२४ तीर्थंकर जन्म लेते रहते हैं। इस नियम के अनुसार इस राजधानी अयोध्या में अतीत काल में अनंतानंत चौबीसी हो चुकी हैं और भविष्यत्काल में भी अनंतानंत चौबीसी होंगी। वर्तमान में हुण्डावसर्पिणी काल होने से तृतीय काल के अंत में ही भगवान ऋषभदेव हुए थे और तृतीय काल में तीन वर्ष साढ़े आठ माह शेष रहने पर ही मोक्ष चले गए थे, इसी कालदोषवश ही इस बार अयोध्या में ५ तीर्थंकर जन्मे हैं, शेष उन्नीस तीर्थंकर अन्यत्र स्थानों पर जन्मे हैं।

Thirthankar Mahavir And Dharmatirth

Written by – Shri Gyanmati Mataj

Om Mahaviray Namah
Shree Veer Maha Ativeer Sanmati Nayak Ho
Jay Vardhaman Gunadheer Sanmati Dayak Ho

Lord Mahavira is the 24th Thirthankar of Jain Religion. He is a glowing light of knowledge in the lineage of Jainism. Lord Mahavir was born on the thirteenth day of rising moon of Chaitra month (”Chaitra Shukla Trayodashi”), in 599 B.C. in ”Kundalpur” (Nalanda dist.)

Bihar, India. This day falls in the month of March-April as per Gregorian calendar. Though the most well-known figure in Jainism and a great propogator, one should not mistake him for the founder of the Jina Dharma. Jain Dharma is anadhinidhan( Neither formed nor perishable).

First Tirthankar Lord Rishabhdeva

Indra formed Ayodha Nagari owing to the ”Punya’‘ of King Nabhiraj and queen Marudevi. ”Kalpavrikshas”(trees which provide any wished article) were almost on the verge of extinction at that time, so Nabhiraj directed the public to eat fruits and drink ”Ikshuras”( Sugarcane juice). That’s why he was also called as “IKSHVAKUVANSHI”. Queen Marudevi gave birth to Tirthankar Vrishabhdeva. Then Devtas and Indras combinedly celebrated the ”Janmabhishek” festival(ceremony of anointment of the newborn infant) by taking the Jin-Child to the ”Sumeru” mountain.

Shri Gyanmati Mata Ji Brief Introduction

Daughter `Maina’ was born to Smt. Mohini Devi, the wife of Shri Chhote Lal Jain of Tikaitnagar at Barabanki district of U.P. as the first issue at 9.15 P.M. of Ashwin Shukla Poornima (Sharad Poornima) i.e. 22nd October of the year 1934. On account of the spirits of previous birth and the hard struggle of the present, Maina left home in 1952 and in the year 1953, she took Kshullika Deeksha from Acharya Shri Deshbhushan Ji Maharaj. In the year 1956, she became `Gyanmati Mataji’ by taking Aryika Deeksha from Acharya Shri Veersagar Ji Maharaj, the first disciple (Pattadhish Acharya) of Charitra Chakravarti Shri Shantisagar Ji Maharaj, the first Acharya of the 20th century.Realizing the importance of her great worldwide activities, vast literary writing, socially- beneficial inspirations etc. Jain Samaj and various Acharyas have honoured her by conferring various titles such as Ganini Pramukh, Charitra Chandrika, Yug Pravartika, Vatsalyamoorti, Vagdevi, Rashtra Gaurav etc. Besides these, Dr. Ram Manohar Lohia Avadh University-Faizabad (U.P.) and Teerthankar Mahaveer University (TMU)-Moradabad (U.P.) have dignified themselves by presenting the honorary degrees of D.Litt. to her in the years 1995 & 2012 respectively. Pujya Mataji has completed the Sanskrit Teeka (explanatory note) of the Sutras of the sixteen books of Shatkhandagam Grantha, the 2000 years ancient Jain Scripture along with writing about 300 Jain Books.Read More..

हस्तिनापुर तीर्थ

ऐतिहासिक तीर्थक्षेत्र हस्तिनापुर अयोध्या के समान ही अत्यन्त प्राचीन एवं पवित्र माना जाता है। जिस प्रकार जैन पुराणों के अनुसार अयोध्या नगरी की रचना देवों ने की थी उसी प्रकार युग के प्रारंभ में हस्तिनापुर की रचना भी देवों द्वारा की गयी थी। अयोध्या में वर्तमान के पाँच तीर्थंकरों ने जन्म लिया तो हस्तिनापुर को शान्तिनाथ, कुन्थुनाथ, अरहनाथ इन तीन तीर्थंकरों को जन्म देने का सौभाग्य प्राप्त हुआ है। इतना ही नहीं, इन तीनों जिनवरों के चार-चार कल्याणक (गर्भ, जन्म, तप, ज्ञान) हस्तिनापुर में इन्द्रों ने मनाए हैं ऐसा वर्णन जैन ग्रंथों में है। आगे पढ़े। .

महापुराण प्रवचन

प्रिय पाठक बंधुओं,

महापुराण ग्रंथ के इस मंगलाचरण में श्री जिनसेनाचार्य ने किसी का नाम लिए बिना गुणों की स्तुति की है। जो अंतरंग – बहिरंग लक्ष्मी से सहित एवं सम्पूर्ण ज्ञान से सहित हैं, धर्मचक्र के धारक हैं, तीन लोक के अधिपति हैं और पंचपरिवर्तनरूप संसार का भय नष्ट करने वाले हैं उनको-अर्हन्तदेव को हमारा नमस्कार है।
इस श्लोक के कई अर्थ हैं। सर्वप्रथम ‘‘श्रीमते’’ शब्द से प्रथम तीर्थंकर भगवान ऋषभदेव की स्तुति है। श्री-लक्ष्मी अर्थात् जो सर्वश्रेष्ठ श्रीमान् हैं। जिनके अंतरंग-बहिरंग दोनों लक्ष्मी हैं उन भगवान ऋषभदेव एवं चौबीसों भगवान को मेरा नमस्कार है।
‘‘श्री’’ शब्द से पंचपरमेष्ठी को भी लिया है। श्रीमते-अरिहंत, ‘‘सकलज्ञानसाम्राज्यपदमीयुषे’’ पद-सिद्धपद का वाचक है, ‘‘धर्मचक्र भृते’’ अर्थात् दशधर्मरूपी चक्र को धारण करने वाले आचार्य परमेष्ठी, ‘‘भत्र्रे’’ पद से अज्ञान को दूर करने वाले उपाध्याय परमेष्ठी और ‘‘संसारभीमुषे’’ अर्थात् अपनी उत्कृष्ट मुनि चर्या के द्वारा संसार के भय को नष्ट करने वाले साधु परमेष्ठी को नमस्कार किया है।
आगे इसमें गौतम गणधर को नमन करके कहा है कि गणधर कैसे होते हैं-

सकलज्ञानसाम्राज्य-यौवराज्यपदे स्थितान्।
तोष्टवीमि गणाधीशानाप्त संज्ञानकण्ठिकान्।।१७।। (पर्व १)।Read More…

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